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《西北支边》2008年07月25日播出
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“到祖国最需要的地方去！” 这是五十年代最响亮的口号。
1954年，800多名北京中学生来到甘肃，他们中的许多人在偏僻的山村落地生根，成为了地地道道的甘肃人，这里有着他们全部的生活。故乡北京，仅仅是留在模糊的记忆中。
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《三门峡水库》2008年07月24日播出
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库即将动工，一个巨大的水库将淹没许多地方。
明代建筑永乐宫就在淹没的名单中, 到底它将如何完整搬迁？当年参加过三门峡水库的建设者将给我们解开这个谜。
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《腾格里沙漠》2008年07月23日播出
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沙坡头位于腾格里沙漠南端，生活在这里的生命随时受到黄沙的威胁。
老人们的脑海里还残留着沙暴吞噬亲人的恐怖记忆。半个多世纪以来，人与自然抗争在这里从没有间断过。
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《黄河摆尾》2008年07月22播出
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在山东的黄河入海口，由于河道淤积堵塞，致使黄河河口段流路年年漫滩，日积月累逐渐形成摆动和改道的局面。每一次改道，在百姓的记忆中都是一次灾难。
由于胜利油田的建立，治理摆尾成为一项国家任务。当黄河摆尾终于成为历史，枯水和土地盐碱化又开始降临这个一度被水患惊扰的地方。
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《河曲民间娱乐》2008年07月21日播出
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“二人台”是山西河曲土生土长的民间小戏，伴随着走西口的河曲人唱了200多年。随着时代的发展，河曲人的生活发生了很大变化，娱乐方式也有了多种选择。天天看电视的河曲人，仍然时常去看二人台。二人台，已经融入了河曲人的骨髓里。
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《包钢防凌》2008年07月18日播出
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凌汛是黄河特有的现象。每年春天开河，冰块堵塞河道，常常危及两岸生命。包钢的取水口正是位于黄河凌汛的多发地段。
 
每年炸冰治凌，让包钢取水口畅通无阻，保证生产顺利进行是包钢防凌人的一项重要任务。从1959年包钢投产到全面实现现代化生产的今天，防凌工作几十年如一日。
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《天尽头信息》2008年07月17日播出
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临夏，以濒临黄河的一级支流大夏河得名。史称“枹罕”，秦始皇统一中国后，置枹罕县，属陇西郡。前凉张骏置河州，十六国的西秦曾在此建都，是中国以黄河命名的唯一的一个州，古人认为：河州是“天尽头”，积石关是“黄河源头”。
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《炳灵寺古迹》2008年07月16日播出
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位于永靖县城西南35公里的大小积石山。积石山虽然地处西北高原，但风景独好。炳灵寺石窟就开凿在黄河右岸的小积石山的大寺沟西侧的崖壁上。炳灵寺所在积石山山岩的地质结构系细黄沙岩，易于开凿雕造，但不耐风化潮解。由于该地气候干燥，加之峭壁的高处，岩层往往突出如屋檐，对部分窟龛起着遮蔽风雨和太阳曝晒的作用，因而许多窟龛造像虽经千百年的岁月，至今仍得以相当完整地保存着。
 
1967年刘家峡水库开始蓄水时，对炳灵寺石窟构成了威胁，有些石窟只能长埋于水下，在栈桥上游览时，常看到石壁上刻有字样：此处往下××米，为××窟。现在估计也被泥砂淤积的差不多了，不知还有没有重见天日的一天。当时只将16号窟的一尊8.6米长的大卧佛大卸9块迁移保存，这一卸就是30多年，直至1999年，炳灵寺文保所腾出原来的办公室，在炳灵寺的一侧，修建卧佛寺，大卧佛的九块肢体总算可以九九归一了。
水库的修建，虽然给炳灵寺带来了难以挽回的损失，但也为开发黄河，促进当地经济发展，起了重大的作用。
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《开封旧都》2008年07月15日播出
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本集通过对河南开封段黄河的特殊地理现象――悬河的成因、历史及生活在黄河边上的老船工对由此所造成的水患的记述，讲述了黄河水患史，以及水患对当地居民生产生的影响。
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《潼关故城》2008年07月14日播出
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潼关古城地处要塞，经历了世代炮火的洗礼，仍然顽强的屹立在黄河边。然而五十年代，潼关古城却为三门峡工程挪了地儿。
真正的潼关如今已不复存在，但是在老人们的记忆中，依然屹立着一座飘着肉夹馍的香味的潼关古城。
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《吾屯佛画篇》
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“热贡艺术”虽以它的诞生地而得名，但它的发展却与藏传佛教（即喇嘛教）在黄南的盛行关系极大。大约公元14世纪初，藏传佛教的萨迦派、宁玛派便在黄南地区广泛盛行，并且形成十分强大的宗教势力。它不仅左右这里的政治、经济，而且直接影响到人们的思想文化。
 
当时，随着藏传佛教的兴起和发展，一批西藏等地寺院的画师把那里的宗教绘画艺术带到了这里，而且很快在这一带扎根、开花。特别是到了17世纪中叶以后，由于喇嘛教格鲁派（即黄教）势力的猛烈崛起，同仁地区出现大量寺院（仅在隆务镇附近就建起10多座规模较大的寺院），其中吴屯等4个村子就建起5座。而吴屯上下庄各有一座规模很大的寺院。
一时间，全村所有人家都有男人在寺中当喇嘛，且少则一人，多则几人。从那时起，这两个寺院几乎成了培养当地藏族子弟绘画、雕塑的艺术学校。各家的男孩从很小便进入寺院，一边学习藏文、藏经，一边练习绘画和雕塑技术。久而久之，吴屯等几个村子便成为“人人会作画雕塑，家家以艺术为业”的名副其实的画乡。
 
夏吾才郎先生，七岁时开始学习绘画，十五岁时（1937）跟随多吉先画师去塔尔寺绘画，适逢国画大师张大千来塔尔寺购买颜料并物色去敦煌临摹壁画的助手。于公元1940年他和另外几位画友作为大千的助手前往敦煌临摹壁画，在这位大师的悉心栽培和敦煌艺术的熏陶下，他艺术鉴赏能力和绘画技能迅速提高，为他以后的艺术生涯打下了坚实的基础。
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《梁山运河篇》
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京杭古运河曾经在今天的梁山县境内穿过黄河，从明朝以来，它一直是南北物资运输的重要通道。1958年，古运河被人为的废除了，如今，只剩下干枯的河道，梁山人却依然留恋着古运河的历史神韵。
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《中原商业篇》
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从几家私营的小商店，发展到公私合营后的百货大楼，再到90年代如火如荼的郑州商战，亲历者唱时代变迁的郑州人回忆起来，感慨良多。这其中，亚细亚商场的创建、发展以及最后的衰落给郑州人留下了难言的感受。
本集将全面回眸中原商业发展的艰辛历程。
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《河津河运篇》
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船窝村地势险峻，千百年来，黄河上的行船一直是这里的任何外界交流的唯一工具。艄公的撑杆世代相传，发展着家庭作坊式的运输业。通往外面的公路修通了，面对着更为现代化的公路运输业，船运业无可奈何地走向衰落，船工和他们的子孙们面临着选择。
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《华北石油篇》
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1964年，声势浩大的华北石油勘探会战在黄河三角洲地区展开，这是继大庆油田会战之后中国又一次石油大会战。胜利油田的发现，成为这场大会战的胜利硕果。
今天，胜利油田已经从陆地延伸到了海上，创业者们经历了艰难探索的过程，来自国际市场的新挑战又在等待着他们。
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