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《双城记》2008年6月10日播出
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郑州这个有着悠久历史的老城市在过去一直是我国重要的铁路交通枢纽,面对着全国各地风风火火的城市规划与改建,郑州人用独特的慧眼认识到城市建设不应该盲目的跟风,在以往的政府领导中,对市场规律和形式认识不够,投资建设也并未遵循着重视城市功能的开发的基本规律,社会在进步,观念在更新,郑州人高瞻远瞩的用自己的方式规划了一个相比以往的老城区更为现代的新城区—郑东新区,一个城市两个城区,一个老城区,一个现代化的新城区。

郑州人针对城市的特点和发展现状,采用了近年来在全国城市间流行的“经营城市”的方式规划新城区,并预计未来新城区带来的财富是今天无法比拟的,这种新型的方式的好坏,只有在郑州新城区的规划建设中去实践去评断。

现在全国上下到处可见忙碌的气象,人们这样正从满足基本的居住要求到改变居住城市大环境的转变,居住改变了郑州,改变了除郑州以外的其他城市,改变了生活在城市中的你我,改变了整个中国!
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《锁的故事》2008年6月9日播出
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中国房地产行业的飞速发展,带动了许许多多相关行业的同步发展,制锁业就是其中一个,以前人们一家也许只需要一把锁,而现在新的楼盘,新的居住环境,新的装修需求,对锁的要求越来越大,种类越来越多,需要锁的地方增多了,就带动了制锁的工厂也越来越多,这使最早从事制锁业的温州人受益,告别昔日的制锁作坊,从而发展成一家家大型的制锁工厂,温州成了“中国锁都”,而在这里又出现了产值超亿元的锁王,中国制锁业也从此向更广阔的领域发展。

房地产对锁的需求使制锁厂增多,制锁厂的增多使从事制锁业的人增多,主人公奚德平认识到要想发展应该放弃家族企业的经营形式,并认真得到家人的谅解开辟了新的企业经营模式。同村的员工在天宇锁业工作,很快的越来越多的人投奔到天宇锁业,最后整个村里在同一个场工作的人就不计其数了。

作为房地产所拉动的数以千计的产业之一,锁具业的繁荣不仅拉动了更多相关产业的发展,而且还间接的为物工人员提供了更多的就业机会,为社会的繁荣安定和谐,为经济的发展做出了卓越的贡献。
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《卖点制造》2008年06月06日播出
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房地产行业的迅速发展,使越来越多的人觉醒,发现其中的商机,在众多的房地产开发中开发商针对不同的群体进行了定位,打着不同的如意算盘,房地产业像浪淘沙一样不断的迎接着新的血液,在这个过程中,有人在风风火火的造势中成功了,也有人在金钱洪流中偃旗息鼓了。

财富的记录就这样不断的刷新着中国,开始有媒体关注到这片区域了,媒体用自己的力量团结着财大气粗的开发商,和他们玩起了鱼水相依的财富游戏,报纸的广告投放栏被地产广告占领着,2002年全国房地产广告投放量突破百亿大关,超过了药品广告,成为第一大广告王。关注着房产的读者受众多了,大量的房地产记者更加卖力的跟进深入到开发商的经营活动中,房地产开发之间的竞争大了,报纸之间的竞争大了,报纸内部之间的竞争在这样的经济形式下也激化了。

房地产事业的大好形式是地产业和媒体共同创造的奇迹,然而在这个过程中他们认识到了依存的重要,也放弃了自身的利益,放弃了争夺,而相互磨合,因为他们都是卖东西的人,他们的共同的顾客是买东西的消费者!
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《西子洋裝》2008年06月05日播出
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西湖,是一支动听的歌,是一首曼妙的曲,是一幅悠长的画卷,她人间仙境般令见过她的人折服,听说过她的人神往。而在这个西子湖畔的一个个故事又让深爱着她的人梦断魂牵!

就连当时的美国总统尼克松也曾经为她的美而惊叹,可万万没有想到的是对西湖赞叹不已的总统夫妇,在临别前,竟给出了美丽的景色,破烂的城市的评价。这让西湖人感到骄傲,同样这样杭州人感到汗颜!

事过境迁,随着中国建筑和城市的发展,今天的杭州让人刮目相看,时代不同了,越来越多的业主,开发商引进外国的先进理念来改变中国的人居环境,越来越多的外国人看上中国的房地产开发市场而走进中国,我们都无法想象一种新的历史背景,文化理念,和人文追求的结合正在中国的房第产事业中演义着。这种中西结合,双剑合并的新型开发,面对历史文化等各个方面的冲突、矛盾,他们彼此在不断的在适应着、影响着、交融着。

史考特一位来自美国的设计师,在进行杭州西湖湖滨地区的改造设计过程中,充分发挥了美国人的创新大胆的思维方式,大胆设想构思,在这个付诸时间的过程中也遇到了很多困难,包括对中国历史不熟悉,文化的差异并没有难倒这位洋设计师,他还是如期的给这个西子湖畔的中国的建筑作品画上了最后的一笔。西湖湖滨地区的改造完成了,史考特在中国的西湖留下了他骄傲的佳作,他说他只是想当若干年后某个外国人、或某个外国的家庭要是想出国旅行时,在众多可以去的地方中也会想到杭州的名字!
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《旧瓶新酒》2008年06月04日播出
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本身是门艺术,在都市中生活着的人们每天都想出不同的出彩的活法,思想观念上的转变让人们对生活的追求更为高品质了,空间更为广阔了。

人们的日常生活中住是头等大事,对居住环境的追求,各种建筑雨后春笋般的拔地而起,以往的千篇一律的建筑风格,建筑形式再也不能满足人们的审美需求,聪明的香港人罗康瑞和成都的杨毫分别以自己对传统文化的不同的理解,对民族特色进行了各自不同诠释。他们的设想是不同的,但他们同为神话的创造者!
香港瑞安集团主席罗康瑞
香港人罗康瑞奇思妙想,在别人想也不敢想的问题上,大胆的尝试,他没有象其他人一样去追求新潮现代的东西,而是根据自身的了解,对上海人生活中最熟悉的“石库门”进行改造创作,这就是他的高明独到之处,利用新建筑与传统建筑的完美结合,在上海市中心筑造一个标志性的国际商住园区。14亿元造就的“新天地”只是罗康瑞对太平桥地区改造与重建计划中的第一步,一方面保护了文物,一方面又树立了自己特有的形象品牌!

年轻英俊的杨毫看惯了现实生活中的千篇一律的住宅环境和水泥森林,他一直在寻找一种全新的有别于以往的建筑主题和表现形式,直到他第一眼看见画家孙斌的《老成都》画卷时,他突然灵光一闪,明白了一直以来,他想要的到底是什么。在人们的质疑中,在人们的好奇与期待中杨毫把图画变成了现实,把这种全新概念的创意挥洒在了现实的鸿图上,规模宏大的“芙蓉古城”就这样在人们的议论中建成了,足足让人们震惊了一把,让人们在现代都市中体会到了古典式居住环境的存在,嗅到了浓郁的乡土气息,体验到了现代都市生活中少有的恬静与和谐。

生活需要创新,居住环境同样需要创新。
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《胡同保卫战》2008年06月03日播出
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胡同、四合院一直是北京城的象征,是历史文化的珍贵遗产,社会进步了,而进步的文化却促使人们像急于抹灭自己的昨天一样反过来破坏历史留给我们的珍贵遗产!而在这个过程中却有一个金发碧眼自称是中国人的法国女人执着的为保护胡同而顽强的战斗着!

北京的胡同是历史久远的产物,胡同的来历众说纷纭,一般有三种说法,一种说法是近似于满语,蒙古语,女真语和突厥语这样的少数民族中水井的发音,古代历来是有水的地方就有人居住,所以胡同意味有人居住的地方。第二种说法是由元朝的街巷的名称演变过来的,还有一种说法是胡同一词是元朝的词语,意味胡人大同,到底胡同名字的成因是什么呢,这将值得我们中国人追溯!

在北京城文明中外的胡同要数八大胡同了。石头胡同、陕西巷、王广福斜街、韩家潭、胭脂胡同、 百顺胡同、皮条营、纱帽胡同。

城市改建,大量的胡同,四合院被遗弃和破坏,古老的文明在历史的发展中饮泣!

华新民出生在北京无量大人胡同,并在这里度过了20多年的时光,后随母亲去了法国,在法国期间,她时常想起北京的老枣树,时时怀念着北京城!1997年回国后,因不忍自己昔日熟悉的北京城被破坏而开始了保卫胡同的战争!

华新民出生在建筑世家,一家三代都与建筑有着莫名的渊源。
华新民的父亲华揽洪14岁被送往巴黎学习建筑,并在那成家立业。1951年,回国并在建筑大师梁思成的推荐下,她担任了城市计划委员会的第二总建筑师。她的规划设计与研究生涯尽40载,她所参加的城市规划,设计的建筑赢得了无数的赞誉。

她的名字是祖父华南圭起的。她早年留学法国,学习土木工程,是法国公共工程学院第一位中国留学生。学成回国后,她曾担任京汉铁路总工程师。1930年先后担任交通部总工程师、京奉铁路督办、北京市工务局局长等职。抗战期间,华南圭远走法国,直到抗战胜利。解放后,华南圭回来担任了都市计划委员会的总工程师,这个组织便是今天北京市规划委员会的前身。
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《苍坡之变》2008年06月02日播出
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位于楠溪江中游的苍坡村和1公里外的方巷村是李氏同宗的兄弟村,他们都姓李,他们的祖先是唐朝王室的后裔。苍坡村始建于公元955年,原名苍墩,后为避忌当时李氏一世祖李岑名讳而改名苍坡。苍坡村历史悠久,曾历尽沧桑,却仍保留有旧时建筑的寨墙,路道等,一派昔日的景象。在蜿蜒的楠溪江畔,像苍坡村这样单一姓氏的古村落数不胜举,且都历史悠久。

笔、墨、纸、砚被称为“文房四宝”,而苍坡村就是以这样的布局著称,苍坡村文房四宝的格局形成于南宋,南宋淳熙五年,九世祖李嵩请国师李时日设计规划的,苍坡村在村庄的布局构思上,非常注重文化的内涵,有着浓厚的历史底蕴,古柏、古井、溪门无不悄悄的向世人展现着苍坡村的历史,溪门的门前有两个池塘,东边的叫“扁湖”,南边的叫“砚池”。村子西面三峰并峙形似一个笔架的山,就是笔架山,笔架山修长的身影倒映在砚池中。在砚池的北岸有一条平坦、笔直的街是村子的主街,它的名字就叫笔街。笔街自东向西,笔尖直插笔架山。笔街边上,横卧在砚池边上的几根石条,便是磨墨用的墨锭。在这个只有500米见方的小小的村落,笔墨纸砚真可谓是一应俱全。

山川依旧,却已是物是人非,历史留下的天然景象,在今天的苍坡村却只能透过墙头巷尾的残骸去体会昔日的文明,苍坡的变化,使苍坡越来越入世,这里的村民虽然没有什么文化,却同样追求着新事物,外边的新房子漂亮,就照葫芦画瓢的客隆一个,为了兴建新房子,他们不故政府的阻拦,偷偷的烧毁就房再盖新楼,原本的生态被破坏了,苍坡人在用自己的双手毁掉自己的家园,盲目的炮制着外界的都市!

苍坡变了,苍坡人变了,不知道在经济发展的今天还有多少个宛如苍坡的文明没落了!
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《都市村庄》2008年05月30日播出
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地处四川省成都市郊区的七里村曾经是川西平原具有代表性的村庄。过去的七里村炊烟袅袅,现在却一去不复返了。

七里村在成都城市扩建和规划中消亡了,取而代之的是相对于这片土地不在和谐的冰冷的楼房,以往绿油油的麦田也成为村民们记忆深处值得追忆的珍贵记忆了!

大量企业兴建,外来物工人员增多,七里村变了,没有了土地的七里村村民,开始租售房子维持生计,七里村人民的生活水平好了,收入提高了,过去一年赚的钱也没有现在一个月赚的多,现在不用那么累去干农活就能获得比以往高几倍的收益,但同时他们失去了往日的安宁与恬静,城市的嘈杂环境的污染使七里村物事人非,夕日潺潺的河水变了味,垃圾废弃物漂浮在河面上,人们开始怀念夕日的七里村,七里村人民在这样的环境中浸染着,熏陶着,他们开始学习与复杂的外界沟通,心里上有着前所未有的激荡与变化,这其中的好坏恐怕只有他们自己知道。
时代进步,城市规划接踵而至,无数个像七里村一样的村庄旧衣换新衣。
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《公民权益》2008年05月29日播出
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维权已经是当今时代的新课题,越来越多的人已经懂得拿起法律武器捍卫自己的权利,在这么多人当中,舒可心就是其中的一位!

舒可心曾经的大学教师,朝阳园业委会主任,现在的业主维权专家,中国社区服务工作委员会业委会和物业管理工作委员会主任。
舒可心开始和房地产沾上边是1997年买了朝阳园的一套房子,认真执着的他在签定合同时和开发商反复磋商进行了多次修改,最后终于签定了一份特殊的合同。之后舒可心发现了房子的很多问题,感到自身权益受到了侵害,所以便从此走上了维权的道路。不仅如此他还利用自己所学去帮助有需要的人,他开始从维护自身利益到维护公共利益!

由于多次反应,开发商一直不予理睬,所以怎样制造声势、引起广泛关注成了业主委员会的首要问题。于是2001年9月,在舒可心的领导下,业主委员会进行了有组织有纪律的抗议,他们用自己特有的方式取得了开发商的关注,并维护了自身的权益!
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《一主二仆》2008年05月28日播出
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上世纪90年代,房地产事业迅猛发展,新型的社区住宅相继以忽如一夜春风来的气势拔地而起,一些以前不曾有过的全新理念,全新的概念出现了,懵懵懂懂的业主,懵懵懂懂的物业,还有懵懵懂懂的居委会,在责任、义务和权利面前将怎样权衡!他们之间将怎么样并存和发展!

物业管理是指由业主选定物业管理公司,由物业公司对社区或房屋内的基础配套设施进行维修管理的活动。他们的收入则来自业主们平时所交的物业费!他们与业主之间是雇佣和被雇佣的关系。
当居委会这个传统的机构和物业管理公司相遇时,这之间的矛盾又如何协调呢?
在同一个社区分属的机构,他们之间的利益和冲突不断的升级。
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《产权与梦想》2008年05月27日播出
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温岭是浙江东南沿海的一个普通的县级市,就在这个人口不是很多的城市里,从事房产中介服务的公司数不胜举,家喻户晓的房地产一条街上就有40家中介公司。而大多数温岭人买房子并不是单单为了居住!买房可以掺杂着很多的原因与情感,可以为了孩子上学而买房,可以为了父母而买房,可以为了工作而买房,更可以为了投资而买房!

社会进步了,面对着日新月异的社会发展,不同的人选择了不同的生财之道,在这个社会经济的浪潮里,在中国房地产发展持续升温的十几年间,人们开始觉醒,按揭购房使大多数人住上了新房子,购买房屋也由最基本得生活需要逐渐转变为对高品质生活的追求,转变成了一种投资理财的行为。

精明的温州人最早意识到了商机,最早把握住了机遇,他门拿出了他们的执着认真,风风火火的组织购房团去东西南北的炒房!
购房的目的不单单是为了居住,也不仅仅是因为赚钱,通过房产来实现的梦想还有很多很多!
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《居住档案》2008年05月26日播出
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衣食住行,一直是我们生存的基本活动和需求,而对于中国这个有着悠久历史的泱泱大国,其发展史也是中国人民的居住环境的发展史,有人就有居住,而这样有关居住的故事将继续同时代的发展而不断变化着。随着时代的发展,有些都将不复存在,而关于他们所留给一代代人的记忆是无法磨灭的,一幢幢老房子,一个个和居住有关的故事。

20世纪50年代至90年代大多数中国人都居住过的房子。在这样狭小而雷同的房子里栖居的人们,不会也不可能有更多的奢求,梦想与追求就这样牢牢的被囚禁在这个小的不能再小破的不能在破的空间里,消失殆尽!老单元房、筒子楼、大杂院和石库门这些人所共知的历史遗存,随着时间的流逝势必越来越少,而它所留给人们的记忆将是无法抹去的历史印记!
筒子楼内一瞥
筒子楼又称兵营式建筑,一条长廊穿连着很多个单间,空间狭小拥挤,每个单间只有十几平米,厨房,厕所都是公用的。

石库门是最具上海特色的居民住宅。上海的旧弄堂一般都是石库门建筑,石库门住宅脱胎于中国传统的四合院,十九世纪后期,在上海出现了用传统木结构加砖墙承建造起来的房屋住宅。由于这类民居的外门选用石料作门框,故称“石库门”。石库门具有中西相融合的特点,是名副其实的中西合璧。
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