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《纪录中国》节目播出时间:
首播:周一至周日 20:30--21:00
重播:周一至周日 02:00--02:30 07:00--07:30
《纪录中国》节目介绍
·用眼睛关注社会,用心灵关注生存,用镜头关注历史;用纪录片的真,体味人生的善与美。
·敬请收看阳光卫视《纪录中国》一部当代中国的人物影像,一卷现在社会的生存档案。
《历史沿革》(下)
恒庐
  位于南山路202号。这是一幢三层三开间的西式别墅楼房,建于1935年。

 

  别墅的入口门楼朝西,面向南山路。宅院围墙用巨型山石砌就,厚重朴实、错落有致,散发出斑驳沧桑的历史气息。院内树木茂盛,花草扶疏,小径通幽,还有古井一口。主楼坐北朝南,南北两面都有台阶、门廊。建筑面积有420平方米。
  恒庐原是张氏家族的产业。业主张星一是杭州名医。他曾在此地开业行医,同时还在恒庐东侧另建平房一幢,作为接待病人的诊所和病房。
   现在的恒庐那古朴的门墙上方,著名书画家余绍宋题写的“恒庐”石刻匾额,虽历经60多年,仍清晰可见。楼内已开办了茗画苑,供游人来此品茗赏画、休憩息脚。


灯芯巷别墅
 


  灯芯巷12号,是一个欧式别墅建筑群,建于20世纪三四十年代,1950年政府将这一别墅建筑群拨给杭州市府机关幼儿园使用至今。在院子里,笔者看到四幢黄色别墅建筑,一律的青砖结构,两层建筑。这个建筑群除少数分拆除外,其余保护状况良好。


韶华巷
  位于南山路北段,西通南山路,东折北出开元路。旧时韶华巷北通紫城巷,南出涌金门直街(今西湖大道)。

 

  相传,巷名始自宋代,由来说法不一。据《杭城坊巷志节要》记载:“韶华”由“曹花”二字演变而成。南宋时,此地为临安都城的西侧城墙埂下,叫“曹家花园”巷,因花园主人名曹勋,故简称“曹花巷”。
  明朝时,这一带已变成菜园,园里有一片桃树林,遂改名为“桃花巷”。
  民国时,“桃花”二字讹叫为“韶花”,后改名为韶华巷。巷内建造有“韶华别墅”而闻名。
  目前,此地尚有50余栋近代建造的传统院落民居,与北侧的恰丰里地块建造的近代里巷弄住宅一起,被列为杭州市历史地段保护规划之内。


万隆火腿庄
 


  万隆火腿庄是杭州一家有近一百四十年历史的百年老店,始建于清朝同治3年(公元1864年),现在的万隆火腿庄是在河坊街四拐角的原址上重新装修开业,以经营金华火腿为主,兼营一些南北货,腌腊制品,由于经营商品正道,因此在杭城流传着这样一句话“腌腊上品推万隆”,其火腿选用我国名种猪“金华两头”的腿肉精制而成。鲁迅先生任教与浙江两极师范学堂时,曾多次光顾万隆,鲁迅先生定居上海后,还经常托人到万隆买火腿。


回春堂
 


  创设于清顺治六年(1649),传说为钱塘方清怡(字再春)所创,再春意含回春,故以“回春”为店名,方清怕出身于中医医药世家,精通药理,擅长儿科,以家传秘方精制的小儿回春丸享誉杭城。回春堂家底雄厚,是晚清时期操纵杭城药材市场的六大药铺(胡庆余堂,万承志堂,叶种德堂,张同泰堂,泰山堂及回春堂)之一。民国初期,随着政局动荡,回春堂开始走下坡路,1931年,其资金仅为7200元,为胡庆余堂的百分之七,批发业务己停。至解放前夕,己濒临倒闭。1955年后并人胡庆余堂。


群英饭店
  新泰饭店(又称中湖饭店)位于邮电路86号,前身是清泰第二旅馆,创建于宣统二年(1910年)。原开设在城站下羊市街,与城站板二巷的清泰第一旅馆系姐妹馆。1913年清泰第二旅馆搬迁至群英路,后改称为杭州群英饭店。

城站邮政局
  城站邮政局,你可以不必走进它的里头,绕楼一周,看看它身上半封建半殖民地性质的烙印。杭州是全国近代邮政开办较早的城市之一,清光绪二十一年(1895年),杭州府开设送信官局。从那时开始,几经起落,这幢红楼几乎写就一部近代邮政史。(此段线路,还可以游览这些地方:梅花碑;佑圣观巷的胡岩故居;西湖大道上的丁家花园)

思鑫坊
  思鑫坊位于杭州市的旅游服务中心湖滨地区,具体位置为菩提寺路以东,孝女路以西,长生路以南,学士路以北的用地,面积为2.09万平方米.
  思鑫坊建于民国初期,建筑风格主要以石库门建筑为主。属中期石库门建筑,为中西合壁民俗建筑风格时期,带有随意性的中西合璧民俗建筑风格成为主流。


《历史沿革》(上)
吴宅

  始建于明代万历年间,为殳氏兄弟所建。它是杭州现存规模最大、保存最为完整的明代古宅,占地七亩。殳氏兄弟之后,这座宅子五易其主。太平天国时期,这儿还被当做某王的王府。后来又被清军占领,设为军事机关。咸丰二年,云贵总督吴振棫告老还乡后,从孙家手里买得这个宅子,并进行扩建,建成南北长108米、东西宽67米,占地5700多平方米的大型封闭式院落,自此吴宅之名一直传承至今,而吴家的后代也在这个宅子里生活到了上个世纪90年代中期。吴宅在“文革”时被毁严重,1999年初,修复后的吴宅,以杭州市传统工艺馆、杭州市文物监管品交易市场的面貌,正式对外开放。

茅宅

  位于新华路267号。建筑存二进:一进轿厅,三开间,面阔7.5米;二进为正厅,两层五开间,面阔19.5米。楼上因年久失修,许多地方已脱榫。此宅于光绪十年(1884年)茅家买进后称茅宅,1984年文物普查时发现。据其建筑风格及发现有明万历二十五年(1597年)方砖一块,应属明代民居建筑。

胡庆余堂

  

  位于杭州城内吴山脚下,清河坊大井巷。清同治十三年(1874),“红顶商人”胡雪岩所建。它是典型的商业(中药业)古建筑。店堂共有两进,头进营业,其后为制药工场。 建筑依营业需要又吸取江南住宅园林之长,筑为精品。

 

  胡雪岩因效力清迁筹办军饷,深受朝廷宠信,御赐“红顶花翎”、黄马褂,为当时之殊荣。胡庆余堂建造时,在百年中药店叶德堂西侧。传说胡雪岩因爱妾患病派管家去叶德堂火速配药,受店内伙计讥讽:“若要快,请胡老板自开药铺。”胡雪岩依仗“红顶商人”的财势和经营手段,意欲挤倒叶种德堂,遂聘请江南建筑高手在大井巷内设计、建造药店,慈禧太后将建颐和园剩余的木料御赐。


《政治家篇》
张静江
 

  石铭都是南浔巨富张颂贤的孙子。张静江1877年生于南浔,1902年被荐为一级参赞,25岁时随法国公使孙宝琦出国,赴欧途中结识孙中山,向孙中山提供白银三万两作为革命活动经费,走上国民革命的道路。曾当选为国民党中央执委。此后鼎力资助孙中山。孙中山病逝后,又扶持蒋介石,曾代理国民党中央政治会议主席,北伐革命后,出任浙江政府主席。1930年与蒋介石矛盾激化,辞去浙江省主席职务,出国治病,定居纽约,1950年在美逝世,终年74岁。
  张静江祖籍安徽休宁(今徽州),曾祖张维岳于康熙末年定居南浔。以经营蚕丝业和盐业起家。1843年上海辟为通商口岸后,张家在上海开设的“恒和丝行”经营“辑里丝”直接出口对外贸易。1862年又专营盐务,遂成巨富,为南浔富豪“四象之一”光绪中期在镇东建此大住宅群落。故本地人称张家为“张恒和”。

 
  张静江故居系其父张宝善于1898年所建。故居中堂之画系谢公展的手指佳作。两侧是孙中山题写的一副对联,“满堂花醉三千客,一剑霜寒四十州”,抱柱联为翁同和所题“世上几百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书”。二厅、三厅里陈列着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义,棘手著文章”对联。还陈列明代著名书法家董其昌手书的《酒德颂》(作者竹林七贤之一刘伶)板屏六块,系用银杏木镌刻,为国内珍贵文物。

王丰镐省庐(北山街36号)

  北山路到了中段,向右有一条葛岭路,就在这个交界口,围墙内一座青砖砌面,中西结合的别墅——省庐悄然而立,它是晚清浙江交涉使王丰镐的私宅,现为民居。又称竹隐楼,民国初建筑,非常洋气的西式建筑。其外墙很有特点。王丰镐是一个积极抵制旧货的外交官,他曾在中国和日方交涉中打了小小的胜仗,他是显为人知的上世纪出年的外交官。

陈布雷
 

  陈布雷才华出众,20多岁就在报界享有盛誉。1911年,陈布雷进入上海《天铎报》,他才华出众,勤勉敬业,很快成为上海报界的著名记者。其间,他撰写了大量拥护辛亥革命的时评,反对封建帝制,宣扬共和精神,影响很大;孙中山先生代表临时政府用英文起草的《对外宣言》,就是由年轻的陈布雷翻译成中文最先在《天铎报》上发表的。几年后,陈布雷转到《商报》做编辑主任,不遗余力地揭露北洋军阀的腐败统治。
  孙中山赞扬《商报》“可称为是忠实的党报” 。抗战时期,陈布雷用如椽之笔,写出了多篇激扬民族志气的不朽文章,蒋介石的很多重要文件都出自他的笔下,拥有蒋介石的无比信任。1948年11月13日,陈布雷自杀身亡。多年来,关于他自杀的原因有多种解释。国民党官方说他是“感激轻生,以死报国”;有人说他是为垂死的蒋政权“殉葬”,也有人说他是“以死明志”或是“死谏”……他的一生留下了一个知识分子太多的谜。

张闻天

   张闻天寓所续建于清末,属中式寺院客舍,位于宝石山下。张闻天曾一度寓居于此,著书立说。现为民居。在中共党史上,张闻天曾在短期内当过党的总负责人(亦称总书记),遵义会议后三年多存在着“洛(张闻天当时笔名为洛甫)毛合作”的领导体制。不过这位被誉为“红色教授”的学者型人物,一向愿意钻研理论而不长于具体事务,曾三次主动“让贤”,被传为佳话。

 

  张闻天,1900年8月30日出生在江苏省南汇县的殷实农户家庭。原名“应皋”(也作“荫皋”),字“闻天”,取《诗经》中“鹤鸣于九皋,声闻于天”之意。他17岁时入南京河海工程专门学校。1919年,他参加了五四运动,随后在报刊上公开介绍《共产党宣言》中的“十条纲领”,可以说是在中国最早宣传马列注意的先驱者之一。
  三十年代在江西的“红都”瑞金,毛泽东与张闻天两人相邻而居。毛泽东当时曾被莫斯科回来的某些人讥讽为“山沟沟里出不了马列主义”。张闻天却同毛泽东经常聊天,还关照政府工作人员要尊重他。1934年春,二人合著了《区乡苏维埃怎样工作》一书。张闻天深感留苏归国的许多人缺乏实际经验,曾感慨地说:“中国革命确实离不开毛泽东啊!”
  张闻天是我党杰出的马克思主义者。他的光辉一生,无论是身居高位,还是庐山罢官、文革被禁,自始至终胸怀坦荡,公而忘私,忠于革命。他一生俭朴不为名利,他的一个女儿一直在上海工厂做工人。临终时他把历年来积蓄的四万元全部交了党费,没有给子女留下分文。张闻天夫人刘英2002年8月去世前也留下遗嘱:张闻天所有版权交给国家,家中所有存款交最后一次党费。表现了共产党人公而忘私,清白廉洁的高贵品质。

蒋经国
 

  蒋经国寓所建于30年代,属西式花园别墅,位于石涵路7号,曾为蒋经国寓所,现为民居。它背依宝石山,前临西湖,西傍断桥,东近石涵。房子造型典雅,在建筑上值得称道的地方很多,尤其值得一提的是它的建筑材料和大阳台。大阳台是整个朴实无华的主楼中惟一稍加装饰的地方,而且这种装饰也极为简洁。造这么大的阳台当然是为了饱览西湖胜景。主楼外墙用的是清一色的30年代上海的倪增茂青砖。当时上海有两种砖特别有名,一种是倪增茂青砖,另一种是周福昌砖。江浙一带稍有档次的房子用的都是这些砖。这两种砖不仅厚重、结实,深沉的青灰色可历百年而不变色,而且有冬暖夏凉的优点。
  蒋经国早年在苏留学期间,曾在苏联的《真理报》上发表一篇题为《致我的母亲一封信》的文章,公开反对他老子的“灭共”政策。虽身为国民党阵营中举足轻重的显赫人物,在蒋经国身却了无国民党惯有的官僚习气,生活不尚奢华,这个有资格住大房子的人却住的不是大房子。在大陆之时,就素有“蒋清天”的美誉。走到民众之中,也完全没有“君临天下”的威仪。喜爱轻车简行,不带保镖自驾车到民间私访,独自一人购物,下小馆“偷馋”,虽然岛内有一些恨他的人,却似乎不怕遭人暗算(访美期间的确发生过遇刺事件)。晚年更是拄杖去办公驻地。他拥有幸福的家庭生活,象民众一样,和家人一起去影剧院排队购票,享受娱乐文化生活。注意培养年轻一代的团队精神,廉洁公正的品质。
  蒋经国一贯反对“台独”,坚持一个中国的原则立场。想来也是,“大一统”的观念早已植入传统中国人的骨髓,血管里流淌的就是这样的血液。弹丸之地的孤岛台湾,唯有回到祖国大陆的怀抱,才有了自己的依靠和屏障,也唯有两岸统一,才更有利于台湾人民的生存和发展。

陈仪

  北山路东端有个小山头,西式别墅, 建于30年代民国初年,位于南山路学士桥畔。曾为国民党要员,当年浙江省长陈仪的寓所,后为解放军某将领居住。他曾经拒绝为蒋介石看守老家,策动汤恩伯军变,最终被蒋介石杀害。


林启
 

  在孤山放鹤亭右,为祀清朝杭郡太守林启而建。林启,福建候官人,守杭时政绩颇多,犹以创办求是书院,养正书院和蚕学馆为最大政绩,卒于1900年。林启卒后,杭人邵章、陈叔通为永志思念,征孤山前山民产建社修墓。1925年,又加以扩建。抗日战争期间,林社惨遭破坏。1946年,由江浙两省丝绸业,蚕种业出资,拆造重建,为西式楼房,1948年完工。


杨虎城
 

  说起杨虎城将军,相信很多市民都不陌生。不过他和杭州的渊源,能说上来的可能不多。沿着美丽的北山路往西走,和曙光路交界的地方,一幢门牌号为“北山路100号”的青砖房矗立在那边。房子看上去很旧,墙上布满青苔,你可知道这里就是当年赫赫有名的“东山别墅”,爱国名将杨虎城将军曾买下此屋居住。


  抗战前,杨将军在杭州买下“东山别墅”,不过之后这幢别墅就没有资料记载了。从30年代的档案上查到过“东山别墅”的主人是“杨呼尘”,估计那是杨虎城将军怕蒋介石政府的迫害才改名的。现在基本上确定这里就是当年的“东山别墅”。
  “我们虽然查不到杨将军生前在这里住过还是没有住过,但是他的确来过杭州好几次,曾经到岳坟祭拜,拜访过杨霞岭著名的抗日人士绪范亭。”


《艺术家篇》
  杭州这座美丽的城,除了得天独厚的拥有着无比秀美的景色,还拥有着大批的艺术家在此定居,他们从事着不同的领域,却都热爱着杭州。依恋着这片山水。

盖叫天故居
 

  在杭州杨公堤边的山坡上,耸立着一座亭子,额枋上“学到老”四个大字栩栩生辉,柱子上的对联是“英名盖世三叉口,杰作惊天十字坡。”亭后是墓葬。这就是一代京剧名大师盖叫天的自造墓,60年代后期被毁,1985年重修。2003年,盖叫天故居按原貌修复,陈列盖叫天生前遗物和图文资料。盖叫天一生大多数时间生活于此,平日不仅在院内勤于练功、唱戏,而且还在此接待过梅兰芳、周信芳等著名同行艺人。周恩来、陈毅等老一辈革命家也曾来此拜访。故居不仅见证了盖叫天本人的生活经历,而且见证了近代戏剧发展的一些片断以及老一辈革命家对艺术家的尊敬和关怀。
  1971年1月15日,盖叫天因受文革迫害,在杭州含恨逝世。其墓址座落于丁家山麓,西山路边。1986年,浙江省人民政府重修盖叫天墓,并将盖叫天的骨灰移葬此处。墓前门楼和石牌坊题有匾额“学到老”(黄宾虹书),楹联“英名盖世三岔口,杰作惊天十字坡。”(吴湖帆撰书)和楹联“燕北真好汉,江南活武松。”(陈毅撰、沙孟海书)这是对盖叫天一生真实的写照和最好的评价。

吴昌硕

  题襟馆建于民国初年,属中式花园别墅,位于西泠印社的最高处,面积约70平方米,砖木结构。房子依山取势,坐北朝南,古朴典雅,为吴昌硕在杭州的“创作别墅”。题襟馆原是由吴昌硕领衔的沪上书画组织题襟馆书屋的名称。
  1913年西泠印社于孤山成立后,第一任社长吴昌硕在印社筑屋,将此雅号移称屋名,1914年馆舍落成,又称隐闲楼,取苏东坡诗意。吴昌硕每次来西湖,必扶级孤山,攀石题襟馆,称“每居此,则湖山之胜,必当奔集于腕下,骈罗于胸中”。此屋现为陈列馆。
  吴昌硕,浙江安吉人。近代书画家、篆刻家。同治四年(1865)秀才,清末曾任江苏安东县令一月。辞职后居苏州。以诗、书、画、印闻名于世,人称四绝。1913年,西冷印社成立,被推为社长。1927年卒于上海。

黄宾虹纪念馆
 

  黄宾虹纪念馆位于西湖栖霞岭31号,是著名画家黄宾虹的旧居。  
  黄宾虹自1948年秋移居此处,曾作西湖山水画多幅,自称“愿作西湖老画工”。1955年3月病逝后,家属将其先前作品及收藏一万余件全部捐献国家,1959年9月,旧居辟为国家黄宾虹先生纪念室。纪念室系独门小院,由庭院呈方形,园中央置黄宾虹全身汉白玉雕像一座,四周伴以松、竹、梅等林木。展览厅设二层楼房内,楼下画室陈列画家用的红木画桌、文房四宝、木质沙发等;楼上作品陈列室一百六十五平方米,展出画家具有代表性的山水、花鸟画十二幅。遗物陈列室展出画家年谱、著作、手稿等。

潘天寿纪念馆

  位于上城区南山路景云村1号。潘天寿系现代画家、美术教育家。擅长写意花鸟和山水,熔诗、书、画、印于一炉,形成独特的风格。
      潘天寿,字大颐,号寿者,又号雷婆头峰寿者。浙江宁海人。浙江省立第一师范学校毕业。曾任上海美专、新华艺专教授。1928年到国立艺术院任国画主任教授。1945年任国立艺专校长。1959年任浙江美术学院院长。他对继承和发展民族绘画充满信心与毅力。为捍卫传统绘画的独立性竭尽全力,奋斗一生,并且形成一整套中国画教学的体系,影响全国。他的艺术博采众长,尤于石涛、 八大、吴昌硕诸家中用宏取精,形成个人独特风格。不仅笔墨苍古、凝炼老辣,而且大气磅礴,雄浑奇崛,具有慑人心魄的力量感和现代结构美。著述有 《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》。他是一代艺术大师和美术教育家。

林凤眠故居
 

  林风眠故居位于仁寿山公园里,是林风眠先生于1934年亲自设计和建造的法式宅院。1999年修整后,开放供瞻仰。
        林风眠是中国现代美术教育的奠基人之一,1900年出生在广东梅县,6岁学画,中学毕业赴法留学。1928年创立国立艺术学院(现中国美院前身)。抗战时期流亡内地,胜利后回到杭州,1991年逝世。
        故居内展出林风眠先生不同时期的作品,并按原样保留了画室等陈设。

吴大羽故居
  建于30年代,属西式花园别墅,位于马岭山上。原为著名画家吴大羽产业,现为民居。
  吴大羽是中国现代油画的奠基人,中国现代抽象绘画的拓荒者,他生前没有举办过一次画家没出版过,但创作出了中国人的现代油画。


《文化人篇》(下)
 
秋水山庄

  二十世纪三十年代我国报业巨子、上海《申报》报主史量才以他的爱妻沈秋水命名而建的江南庭院式建筑。面积约二百平方米,四周有庭院,沿着北山路有围墙、铁门。现为新新饭店之一部分。

 
西泠印社

  西泠印社创立于清光绪三十年(1904),由浙派篆刻家丁仁、王禔、吴隐、叶铭等发起创建,以“保存金石、研究印学,兼及书画”为宗旨,是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体,有“天下第一名社”之盛誉。社址坐落于浙江省杭州市西湖景区孤山西麓。

 
龚自珍纪念馆

  龚自珍纪念馆,建于清末,属中式宅院,为清代桐乡人汪维所建“小米山房”,俗称“小米园”。龚自珍虽自11岁随父亲去京,久居在外,归杭次数不多,但对家乡眷恋之情在诗中时有流露,“从此与谁谈古外,马婆巷外立斜阳”。

《文化人篇》(上)
 
句山樵舍

  建于清末,属中式宅院,位于南山路与河坊街交叉口、柳浪闻莺对面的小山坡上,原是一代文学巨匠、清朝著名学者陈句山的旧居。

 
兰陔别墅

  建于民国初年,属中式庄园别墅,位于花港观鱼侧,又称“蒋庄”,建筑面积405平方米,内有“真赏楼”、“香岩阁”、书房“...民国初年改建屋宇,广植花木,易名兰陔别墅。1950年4月,应弟子之请,一代儒宗马一浮定居在此。

 
章太炎故居

  章太炎祖屋,建于清末民初,属中式宅院,位于浙江省杭州市余杭仓前老街,现为章太炎纪念馆。2006年05月25日,章太炎故居被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

 
风雨茅庐

  建于30年代,属中式花园别墅,位于大学路场官弄63号,原为著名作家郁达夫私宅,雅称“风雨茅庐”,是一座典型的中式平房别墅。现在此宅犹存,结构原状,为杭州市文物保护单位。

 
戴望舒“雨巷”

  戴望舒的《雨巷》很多人早有耳闻,却不知诗中的巷子就是杭州的“大塔儿巷” 。

《商界人士》(下)
 
孤云草舍

  孤云草舍建于20年代,属西式花园别墅,位于北山路。原系吴兴富商刘梯青私宅,仅欧式建筑一幢。因屋较高,在湖滨即可望见。其屋与孤山相对,孤山上有“孤山一片云”五字石刻,故取名“孤云草舍”。

 
鲍庄

  北山路94号(穗庐)、95号的两幢别墅,位于岳庙旁,曲苑风荷对门。穗庐又称鲍庄,广东商人鲍柏鳞的别业,始建于1922年,是一座集宅院、祠堂、家坟于一体的山地园林。

 
毛泽东在刘庄

  刘庄,有“西湖第一名园”之称,原名“水竹居”,在丁家山下。这里绿波竹影,回廊曲折,临湖依山,幽雅清新。刘庄主人刘学询,广东香山人,于清末民初建成。   刘庄现为西湖国宾馆,毛泽东生前曾多次入住此庄,在这里读书、休息

《商界人士》(上)
 
爱俪园(哈同花园)

  杭州孤山路中式花园别墅爱俪园(哈同花园)的主人,犹太人哈同,曾经资助过孙中山,而这座宅子,也成为“八艺社”——现代木刻运动的一个根据地。

 
环碧湖舍

  20世纪30年代,上海文人王晓籁在杨公堤第一桥环璧桥桥畔建造了一座中西合璧的花园别墅,取名“环碧湖舍”。因西山路旧时称仁寿路,故环碧湖舍又称“仁寿山庄”。

 
朱养心旧居

  朱养心膏药店开创于明万历(1573-1620)年间,距今约有400年历史,创始人朱养心,名志七,浙江余姚人,后迁徙来杭州。晚清时许多曾受惠“朱养心”的病家出于感激之情,集资在大井巷内重建朱养心药店。


中国历史文化类
  中国是一个有着五千多年文明史的文明古国,是唯一的从来没有间断过文化发展的世界文明古国,五千多年的时间里创造了无数丰富、灿烂的文化成就。
  众多的历史文化名城、各个领域杰出的传奇人物,数不胜数的优秀文化作品和文化遗址,带您一同回溯过往文化,再展历史画卷。
衣食住行看中国
  在从南到北众多的新老城镇,居住着不同生活习惯的人们。他们在悠悠长长的日子里创造着各异的生活文化。风味吃食、居住宅邸、衣饰装点、起居方式、人物故事也都因着地域的不同而风采各异……
当代社会民生类
  讲述真实生动、予人启迪的生活故事;展现或平凡或冲动的人物个性,感受或强烈或隐忍的情感力量。
少数民族风情类
  从遥远的古代起,各民族的祖先就在劳动、生息、繁衍。少数民族人口总数虽然不多,但他们在继承传统文化的基础上,创造了大批具有浓郁特色、独到文化气息的宝贵文化和各自丰富独特的民族风情。展示给我们的一幅幅优美动人的别样画面。
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