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《东南掠影》
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| 小桥流水般生活的黄姚古镇，中山先生出生和童年嬉戏的故乡翠亨村，这里有着旧日时光里多少回忆和向往？敬请收看《东南掠影》。 |
   
寂寥的街巷
 
黄姚古镇
  
小桥流水人家
| 黄姚位于广西昭平县，是一个有九百多年历史文化的明清古镇，还是一个有900多年历史的文化古镇，素有“梦境家园”之称。曾经有人这样形容过黄姚：“黄姚古镇如同一本千年的诗集，被人遗忘在图书馆僻静的书架上，当人们不经意地走过，翻开这美丽的篇章，古朴而优雅的格调立即征服了人的心。” |
 
上海《大报》的“孙中山先生故乡翠亨村宣告解放”号 保存至今唯一记录孙中山辞世的号外
孙中山诞生和度过童年的翠亨村，位于中山市区东南 29公里处。这里丘陵起伏，苍翠环绕，景色十分秀丽。从远处望去，在一片绿荫的映衬下，坐落着一幢赭红色的小楼格外引人注目，那就是孙中山的故居。故居是一座砖木结构的两层楼房，共有六个房间。门前挂着孙中山亲笔书写的一幅楹联：“一椽得所，五桂安居。”庭院不大，栽种着各种花木。在院落的西南角有一颗热带的酸子树，这是 1883年孙中山从美国檀香山带回树种亲手栽种的，虽然已是一株经历了一百多年风风雨雨的老树，但至今枝繁叶茂。
楼房正面挂着孙中山夫人宋庆龄（1893-1981年）题写的 “ 孙中山故居 ” 金字牌匾。每当走到这里，我都会踱足仰望许久。宋庆龄是本刊的创办人，过去每逢孙中山诞辰，本刊同仁总要给孙夫人写信致敬，而孙夫人也一定亲自回信，用孙先生一生为国为民的崇高精神勉励我们。现在，尽管孙夫人也已经离开我们 25年，但是我们对孙中山和孙夫人的敬仰及怀念丝毫没有改变。进入正厅，古旧的木制桌椅等陈设依然保持着当年孙中山布置的原样。两边墙壁上挂着孙中山父母的照片，正面是孙中山的照片。正厅两边的耳房，分别是孙中山和他的哥哥孙眉的卧室，开间都不过十几平米。楼上北边是客房，南边是书房，摆放着孙中山幼年读书用过的书桌、书柜等，还有他当年行医看病的一些器具，陈设十分简朴。孙中山一生廉洁奉公，正如他临终时所说： “ 余因尽瘁国事，不治家产。 ” 即使在他领导的推翻清朝专制朝廷的辛亥革命胜利以后，历任中国国民党的总理、大元帅、大总统等要职，仍旧两袖清风。现在留下来供后人参观的这座两层小楼，也是 1892年孙中山用其兄孙眉由檀香山寄回的钱修建的。 |
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《闽城过往》
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漳州古城的花香，建阳、武夷山、赵家堡的古城，在福建还有多少历史足迹可以寻觅？敬请收看《闽城过往》。
 
 
| 福建漳州市是国家级历史文化名城。在漳州城中心区原有一段修建于元至正二十六年（1366年）的石筑城墙和一座古月城楼。1918年国父孙中山在广州发起护法运动，陈炯明奉命率粤军入驻漳州，建立了闽南护法区。陈炯明对漳州旧城进行改造，拓宽街道、建公园，在拆除城墙的同时，特地留下东门这一段约100米的古城墙和一座古月城楼。由于对城区的建设进行合理规划，为当时的漳州赢得了“模范小中国”的美誉。解放后，古城墙和古月城楼被列为市级保护单位。 |
朱熹故居
| 建阳市地处福建省北部，总面积3383平方公里，辖10个镇、３个乡，人口33万。建阳市是历史悠久的文化古城，设县已1700多年，是宋元明时期的印刷出版中心，南宋瓷器的重要产地。理学家朱熹晚年定居建阳，形成“考亭学派”。 |
| 远在夏商前（公元前21世纪），古越族人就在武夷山繁衍生息。在景区的悬崖绝壁上，留下了距今近4000年的“架壑船棺”、“虹桥板”等文化遗存。早在汉代，武夷山就被朝廷册封为天下的名山大川，并成为历代名士和禅家的盘桓之地。名儒显宦、文人墨客接踵而至。西汉西期，闽越王在武夷山建造王城，使武夷山成为江南一带政治经济文化的中心，现已挖掘出土的“武夷山城村古汉城遣址”是江南一带保存最完整的汉代古城，也是南北文化交融的历史见证。 |
 
   
 
| 赵家堡又称赵家城，位于漳浦县湖西乡硕高山西北麓，距漳州市区90公里。南宋亡时，宋皇族闽冲郡王赵若和与黄侍臣逃至漳浦避难隐居。明万历年间，其第十世孙赵范在这里建堡，以后赵范之子赵义又加以扩建。“完璧楼”于万历二十八年（1600年）冬，城堡于万历三十二年（1597年）夏，先后动工，历二十年方次第完成。 |
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《金陵姑苏》
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对于南京和苏州这两座古城，我们可以考知的能有多少？现在与过去有着怎样的不同？敬请收看《金陵姑苏》。
 
冰雪下的虎丘 拙政园的杜鹃花
 
秋天的狮子林 冰雪下的寒山寺
今日枫桥
| 苏州自有文字记载以来的历史亦有4000多年，是全国首批24个历史文化名城之一。悠久的历史，孕育了独具魅力的吴文化。 苏州城始建于公元前514年，距今已有2500多年历史。目前仍坐落在春秋时代的位置上，基本保持着“水陆并行、河街相邻”的双棋盘格局，“三纵三横一环”的河道水系和“小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园”的独特风貌。 |
 
| 南京在历史上曾经十一次定都，六朝时代，夫子庙地区已相当繁华，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有酒楼、茶馆、小吃，青楼妓院也应运而生，内秦淮河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，描写的就是当时秦淮河上的畸形繁华景象。 |
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《今看江浙》
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| 世外桃源般的诸葛八卦村，历史传承的宁波古寺，颇具特色的绍兴民居，无不令人欲置身其中。请收看《今看江浙》。 |
 
诸葛亮像 戒子书
杜甫曾作名为《蜀相》的七律诗表达了其景仰之情，诗曰：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔夜黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
千年以后，诸葛亮的后人在浙江金华的一个偏远的村庄，筑起了自己的理想的桃源，躲在里边过平常日子。看着这民居已觉惬意得很，能够生活起居于此，想必人所神往矣! |
 
宁波是历史文化名城，同时也是著名的旅游城市。宁波拥有天童寺、阿育王寺和雪窦寺等著名寺庙。中国古代建筑的杰作保国寺也位于此。
据《宁波府志》、《保国寺志》记载：保国寺始建于东汉，相传东汉骠骑将军张意及其子中朗将张齐芳曾隐居于此，后舍宅为寺。因寺址在灵山寺，也称“骠骑将军寺”；灵山也被称叫“骠骑山”和“马鞍山”。
唐会昌五年（845年），因唐武宗取缔佛教，灵山寺被毁。唐广明元年（880年），唐僖宗兴佛时又重建，因得信宗赐“保国”匾额更名为保国寺。
保国寺占地12000平方米，是江南较典型的寺庙建筑，整个建筑群座北向南略偏东，寺大门前有唐开成和大中年间的两座经幢。中轴线上沿山势依次分布着天王殿、大雄宝殿、观音殿和藏经楼，大殿左右对称地分布着钟楼和鼓楼、僧客及客房。大雄宝殿是保国寺建筑群中唯一的北宋建筑物，其余均为明、清、民国时重修。
天童寺位于鄞县东，太白山麓，距宁波市区26公里处，以“东南佛国”闻名海内外。相传西晋永康元年（300年），僧人义兴结庐山间，太白金星遣童子捧天食以供，故名天童。天童寺掩映于茂林修竹间。群山环抱，古林参天。北宋鄞县县令王安石诗云：“山山桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风；二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。”明代金湜诗曰：“行尽青松始见山，暖风微雨路斑斑；欲寻开土栖禅处，直到中峰叠翠间。”当代书法大师沙孟海书寺大门对联：“两浙仰禅林首溯玲珑古迹，四明称佛地群推太白名山。” |
  
  
| 绍兴是首批中国历史文化名城之一，首批中国优秀旅游城市之一，是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡，是蔡元培、鲁迅、周恩来的故乡，毛泽东主席称绍兴为“鉴湖越台名士乡”。 |
绍兴 古桥迎春雨
  
古韵 小村晨曲 水巷悠悠
 
桥都一瞥 南来北往
  
人间至味菜根香 卖鲜 劳动之余
| 绍兴古都的历史已很久很久，从舜在这块土地上巡狩耕耘到禹在这里为民治水；从春秋越王卧薪尝胆、砺精图治到汉晋文化的繁荣；从南京的偏安江南留下的六朝陵墓到晚清革命志士的侠义烈举；更有时代洪流中在这块土地上涌现出的风流人物；这首历史的歌谣不时唱出华夏的强音民族的响板，一吟三叹回肠荡气咏唱出了沧桑巨变换了人间的故事……。而今在这些古老街道的青石板上吟唱的又是怎样的叹调？ |
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《古居话韵》
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从江西民居的婺源、景德镇、安福，再到湖北的隆中，安徽经年不现的海市蜃楼，敬请收看《古居话韵》。
 
   
| 中国最美的乡村-婺源，是镶嵌在黄山-景德镇-庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山，古为广风鼎盛之所，今为皖、浙、赣三省交通要地。全县面积2947平方公里，总人品33万。境内山多地少，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候，年平均气温16.7度。年降雨量1812毫米。婺源古属吴中楚尾，正式建县于唐开元28年(公元740年)。 |
  
| 有着深厚文化底蕴的婺源，自古以来，就被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下，有仕宦2665人，著作3100多部，选入《四库全书》172部。一方乡土养一方人，百代文气造作世名流，文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹，明篆刻家何震，清经学家江永，科学家齐彦槐，铁路之父詹天佑，现代医学家程门雪，都是从这里走向全国，走向世界。此外，婺源的民间艺术也十分丰富，典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“舞蹈活化石”，抬阁艺术享有“中华一绝”；的美名，独雎韵致的茶艺表演风姿迷人……，婺源博物馆馆藏之多，品位之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之称。 |
  
| 安福，这是一颗镶嵌在赣中西部的璀灿明珠，其历史要追溯到二千二百年前，雄伟的江西第一峰——武功山踞于县境内西北。古居古村风貌犹存。其中以塘边村和柘溪古村为优优之众。 |
  
塘边村距安福县城30公里，背靠青山秀水，环境幽美。村内的古民居群，展现了明清建筑风格，池塘星罗棋布，古村绿意盎然，一派江南水乡风光。
塘边村不靠山，不临河，在一处红土岗地上，地形四边高中间低。村中间数十口相连接的水塘，供村民灌溉、养殖和洗涤之用。民居沿水塘四周建成圆形，故名塘边。据《塘边刘氏总谱》介绍，该村开基于晚唐，兴盛于宋元，辉煌于明清。全村400余户一概姓刘，一村一姓维系了近千年历史。 |
  
| 柘溪古村位于安福县金田乡境内，宋代西凉郡守刘楚翁在此开基繁衍。古村里到处都是有着千年历史的古建筑群。浓缩儒教精髓的进士亭，彰显道教要义的文昌阁以及体现佛教立意的竹林寺，互为犄角，遥相呼应，构成一个独特文化三角，将曾孕育出14位进士的柘溪古村揽于其中。 |
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